【齋天科儀】
佛教齋天的儀軌始自天臺智者大師依《金光明經》制定的《金光明懺法》,其中已可看見「大功德天」、「大辯才天」、「四天王天」對諸天的供設。因此齋天之法是出於懺法之中。
齋天的席位次列也會依祖師所集,有所不同,而諸天的席位也從十二諸天、十六諸天,一直擴增至二十四諸天。
齋天科儀分有「小供天」與「大供天」。
前者依《金光明經齋天科儀》而行,儀程簡單,供設「本師釋迦牟尼文佛」、「第一威德成就眾事大功德天」、「光明會上護法諸天聖眾」之聖位。
後者則依《華山齋天科儀》而行,除了奉供三寶席,更奉供二十四諸天,席位完整,其壇場佈置陳設、供品設辦等皆精細置辦。其儀軌皆依水陸法會內壇儀軌而行,若能置身現場,如臨聖境。
然兩者之齋天皆為感念三寶,酬謝天恩,殊途而同歸,無有高下之分。
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功課內容:禮拜《華嚴寶懺》、敬設《供佛大齋天》、設放《瑜伽燄口法食》。
齋天席位認供:七佛會主、福智功德主、善戒功德主、檀施功德主
護持項目:消災祿位、超薦蓮位、大吉祥燈、祈福點燈、打齋、普施、燄口普桌、祈願菩提葉、隨喜法會供品
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台北法會資訊:
日期:112/2/26 - 2/28(農曆二月初七至初九)
法會地點:新北板樹體育館
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日期:112/3/10 - 3/12(農曆二月十九至廿一)
法會地點:台中世界貿易中心
報名電話:04-2372-9239
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